Брать на себя вину за то, что от вас не зависит — токсично. Очень много энергии уходит на чувство вины, с которой ничего нельзя сделать. Бессилие порождает фрустрацию и вредит психическому и физическому здоровью человека.
В происходящих событиях нет одинаково виновных (не виновных) и нет поголовно виновных (не виновных).
Вину можно представить, как концентрирующие круги.
Чем больше у конкретного человека была возможность чтобы то сделать/ не сделать для предотвращения войны, тем больше степень его вины .
Чем больше выгоды (в виде денег, власти, социального статуса) конкретный человек получал от того, что он лично сделал/ не сделал для начала войны, тем его вина больше.
Итак степень вины можно представить как функцию от возможностей и личной выгоды.
При таком подходе, больше всего виноваты те, у кого были большие возможности и кто получал большие бенефиты.
То есть степень вины не определяется только гражданством и возможностью не/голосовать.
(Хочу напомнить, что граждане Украины, например, до сих пор получают бенефиты от транзита российского газа. И получали бенефиты в виде более дешевого газа, нефти, а иначе, зачем они его покупали у России.)
В тоталитарном государстве степень свободы волеизъявления обычных граждан минимальна. Сколько было протестующих в СССР в 80-х годах против войны в Афганистане среди жителей Украины и Прибалтики? Около нуля! Поэтому упреки в том, что нет массовых протестов — не справедливы!
Протест не определяется генотипом (анализ генотипа русских и восточных украинцев показывает минимальную разницу), он определяется давлением государственной машины на человека.
Виновны многие. Больше всего виноваты политики, в том числе и Западные.
Виновны олигархи, получившие прибыль от сложившейся ситуации. Виновны СМИ и пропагандисты.
Делать виновными всех, у кого есть российский паспорт — это способ размыть конкретную вину, способ уменьшить степень вины конкретных бенефициаров .
Делать виновными всех — это способ сплочения противоборствующей стороны, что увеличивает собственные потери. Это конечно не рационально, но жгучее чувство возмездия сильнее доводов разума. «Благородное» озверение приводит к обвинению и дегуманизации непричастных, что вербует среди них ваших противников.
Гораздо эффективнее для пострадавших , если к ним будут испытывать сочувствие, а не чувство вины перед ними.
"В конце всего, мы будем помнить не оскорбления наших врагов, а молчание наших друзей" - Мартин Лютер Кинг