Караимская кенасса, Бердянск
Одним из старейших и красивейших архитектурных сооружений в Бердянске является караимская кенасса. Это молитвенный дом выходцев из Крыма караимов, живщих в городе в конце 19 - начале 20 века.
Кенаса была построена примерно в 1899 году на месте старой кенассы по инициативе и при деятельном участии известных в то время горожан: алтарь соорудили братья О.М. и М.М.Панпуловы, во дворе кенассы сооружена красивая железная сукка, построенная на средства известного бердянского предпринимателя М.Д.Бурназа.
Церемония торжественного освящения нового храма состоялась в присутствии гахама С.М.Панпулова и всего местного общества.
Несмотря на то, что в конце 19 века в Бердянске община караимов была небольшой, в 1867 году среди жителей Бердянска проживал 141 горожанин-караим, храм возвели только благодаря пожертвованиям верующих. Всего на работы потратили 25 000 рублей.
После окончания строительства, кенасса работала три раза в неделю.
В 1912 году газзаном (священником) кенассы был С.И.Культе, заступивший место своего покойного брата, а габбаем (старостой) – известный бердянский предприниматель М.Д.Бурназ. Караимская кенасса Бердянска находилась в подчинении управления Таврического и Одесского тахама. Тахам и управление размещались в Евпатории.
Бердянская караимская община, состояла из 90-100 семей, считалась одной из самых богатых и насчитывала значительное количество крупных торговцев, а табачная фабрика Оксюза славилась на всю округу.
К началу Первой мировой войны большое количество караимов переехало в другие города, и в Бердянске осталось не более 35 семейств, общественная жизнь развивалась слабо.
Это привело к закрытию кенасы в 1920 году.
Все имущество храма было распродано, в частности, бронзовые подсвечники, молитвенники, 5 свитков Торы и тому подобное. Сохранился акт об изъятии и распродажи имущества бердянской караимской кенасы на общую сумму 1141 рублей 75 копеек.
В 1930 году в здании молитвенного дома оборудовали спортивный клуб «Спартак».
Само сооружение выполнено в мавританском архитектурном стиле. Внешне оно похоже на иудейскую синагогу.
До того, как храм превратили в спортивный клуб, он имел специальную структуру: вход в дом располагался обязательно с северной стороны. В кенасе был азар - коридор, в котором собирались караимы перед молитвой. Внутри храм делился на три части. Первую занимали деревянные скамьи для людей старшего возраста. Вторая часть была оборудована для мужчин и мальчиков, которые могли молиться стоя. Третья часть - место для священнослужителя, где и происходило само богослужение.
Караимскую кенассу время сберегло: молитвенный дом сохранился до настоящего времени, донеся до потомков оригинальный стиль архитектуры.
Караимская Кенаса
