Акав Соломон Давидович

Соломон Акав, родился в Бердянске в 1890 году в семье караимского купца второй гильдии Давида Юфудовича Акав (1843 - 1914), получил медицинское образование. Работал практикующим врачом, был первым директором медицинского училища Бердянска.

Создал семью с Каневской Эсфирь Григорьевной. Браки караимов с евреями встречались очень редко и не поощрялись по религиозным соображениям. Факт женитьбы караима на еврейке стал свидетельством того, что «слово родителей» - меджума* оказалось сильнее религиозных уставов. 

Осталась только память об этой прекрасной и дружной семье Соломона и Фриды Акав, как и об остальных семьях, которым не суждено было, или не удалось продолжить свой род.

*Меджума (от араб. «меджмуа» مجموعه — «собрание, сборник», евр. графикой מגומא) - в караимской терминологии рукописный сборник фольклорных произведений. Были очень популярны и распространены у караимов в качестве литературы для домашнего чтения.

Жена - Эсфирь Григорьевна Каневская (1886-1967);

Сын - Давид Соломонович Акав (12.02.1920 - 30.07.1942).

Давид Соломонович жил в Ленинграде. Когда немцы пытались окружить город, Давид погиб отражая атаки оккупантов на Пулковских высотах. Место захоронения не известно.

Дочь - Евгения Соломоновна Акав (09.09.1928 - 24.09.2002);

Отец - Давид Юфудович Акав (1843 - 1914), караимский купец второй гильдии. Покоился на караимском кладбище Бердянска.

Мать - Султан (Софья) Шауловна Бабаджан (1856 - 1932). Покоилась на караимском кладбище Бердянска.

Брат- Ефим Давидович Акав (около 1875 - 1935);

Сестра - Александра Давидовна Акав-Ботук (1880 - 1946);

Брат - Самуил Давидович Акав (1884 - 1927);

Брат - Савва Давидович Акав (около 1886 - 14.02.1951);

Сестра - Бикенеш (Паша) Давидовна Акав (около1888 - 1964);

Сестра - Тотеш (Тося) Давидовна Акав (1893 - 1980);

Брат - Вениамин Давидович Акав (около 1895 - 1938).

Стоят слева направо - неизвестная личность (НЛ), (НЛ) Софья Фенерли, Абрам Ботук, Бикенеш Акав, (НЛ),Тотеш Акав,(НЛ), (НЛ), Самуил Акав. Сидят: Ефим Акав, Александра Акав-Ботук с Лизой Ботук, мама Давида, Давид Акав с Верой Ботук, Султан Бабаджан с Анной Ботук, Тотеш Тонгур, Моше Бабаджан, Шаул Кискачи, Лежат: Соломон Акав, Вениамин Акав, Савва Акав. 1908 год, Бердянск.

Послеоккупационный Бердянск. Тогда и с жильем-то было туго, не то что с детскими садиками.

 - Захар Иванович - он был завгороно, - вспоминает Евдокия Никитична, - знал, что до войны я была воспитательницей. Он меня вызвал: 

- Ты пойдешь работать заведующей? 

Я говорю: "Нет. Это страшно". 

- Я буду тебе помогать. Иди и работай. 

Он был помощник крепкий - Захар Иванович. Дали по Пушкинской улице здание (конюшня была румынская) и сказали: "Вот оборудуй и будет вам сад". 

Боже мой, давай я работать. Набрала себе нянечек и воспитателей. Все делали черную работу. А ну, если румынская конюшня была? Надо было все сделать. И своими руками - мужчин не было. Женщины, девушки и повозочка в руках. Не на чем было даже деткам обед сварить. Получили от милиции разрешение ходить по "горелкам" и собирать головешки. Девочки мои с повозочками управлялись. Однажды пошли дрова собирать. А одна прибегает: "Евдокия Никитична, там в сквере под развалкой ребенок кричит!" А я ей говорю: "Так ты прибежала докладывать? Надо ж было взять ребенка. Бегите!" 

Принесли они это дитя. А оно в солдатском одеяле, еле дышит. Развернули. Вши там просто кишели. Одеяло сожгли. Ребеночка отпарили, привели в порядок. Нас обслуживал врач Соломон Давидович Акав. Пришел сам, добровольно. Сказал: "Я буду обслуживать ваш детский сад". Так вот Соломон Давидович дал нам строгую диету и приказал: "Смотрите, от большой любви не закормите ребенка чем вам захочется, - только тем, что я скажу". 

Девочки мои устроили дежурство, чтобы не оставлять ребеночка ночью одного. Могли после трудного дня домой уйти, но - сердце человеческое, любовь к жизни, любовь к детям. И у них забот хватало. Но у всех было тогда чуткое доброе сердце. 

Как пошли люди: "Мы слышали, вы ребеночка нашли? Давайте мы его заберем". А я им говорю: "Ну как я вам ребенка дам? Вы подумайте". 

Придет пара молодых или одна женщина. Гляжу - душа не лежит. А потом приходит молодая пара. Евреи. Сказали, что они фотографы. 

- Мы слышали - у вас ребенок есть. Вы отдадите нам его? 

Я на них посмотрела - они мне так понравились. Показала им ребенка. "Ну мы возьмем?" Я говорю: "Нет, я так просто не могу его вам отдать. Я должна все оформить через исполком, чтобы вы дали девочке свою фамилию, имя, свое отчество". 

Побежала я в исполком, а там Григорий Иванович Бондаренко говорит: "Дуся, дорогая, да у нас вчера только исполком заседал. Ну ничего, мы на завтра соберем". Собрали горисполком. Пошли туда я, Соломон Давидович и эта пара. Утвердили: имя, отчество и возраст, девочке дали 6-7 месяцев. Точно не мог Соломон Давидович определить. Она ж дистрофик, вся в морщинках была. На следующий день думаю: пойду проведаю свою девочку. Пришла по адресу, спрашиваю: в такой-то квартире кто живет? А мне говорят: "Они исчезли. Ночью их уже не стало. Утром смотрим - квартира пустая". Тогда у всех - узлы с вещами, и все - больше ничего не было. 

Прошло некоторое время. Год, может быть, или полтора. Получаем письмо: "Улица Пушкина. Детсад 5. Заведующей". И весь адрес. А в письме - фотография. Написали имя: Неля. И ни возраста, ни адреса. Только по штемпелю определили, что из Днепропетровска. Вот так мы снова увидели свою девочку.

А на сегодняшний день этой Нелечке за шестьдесят. 

И доверьем, и покоем
Дышит каждая черта.
Только, может быть, осталась
Складка горькая у рта.

Это след неизгладимый...
И откуда он, Бог весть:
Оттого ль, что счастья нету,
Оттого ль, что совесть есть...

Население. Известные личности. Династии.

Караимы