Я тебя отвоюю у всех земель, у всех небес… Марина Цветаева
Я тебя отвоюю у всех земель, у всех небес…
Я тебя отвоюю у всех земель, у всех небес,
Оттого что лес — моя колыбель, и могила — лес,
Оттого что я на земле стою — лишь одной ногой,
Оттого что я тебе спою — как никто другой.
Я тебя отвоюю у всех времён, у всех ночей,
У всех золотых знамён, у всех мечей,
Я ключи закину и псов прогоню с крыльца —
Оттого что в земной ночи́ я вернее пса.
Я тебя отвоюю у всех других — у той, одной,
Ты не будешь ничей жених, я — ничьей женой,
И в последнем споре возьму тебя — замолчи! —
У того, с которым Иаков стоял в ночи.
Но пока тебе не скрещу на груди персты —
О проклятие! — у тебя остаешься — ты:
Два крыла твои, нацеленные в эфир, —
Оттого что мир — твоя колыбель, и могила — мир!
Марина Цветаева
1916 г.
Анализ стихотворения «Я тебя отвоюю…» (М.И. Цветаева)
Любовь бывает разной… Взаимная любовь – это прекрасное и окрыляющее чувство, способное вдохновить и подтолкнуть к свершению величайших дел. Безответная – это слёзы по ночам, тщетные попытки стать значимым в его или её жизни, это отсутствие сна и аппетита. Поэты и писатели в течение нескольких веков писали об этом загадочном чувстве. Марина Ивановна Цветаева не стала исключением. Многомудрый Литрекон предлагает Вам прочесть анализ стихотворения «Я тебя отвоюю…» и узнать, какой способна быть любовь М.И. Цветаевой.
Содержание:
1 История создания
2 Жанр, направление, размер
3 Композиция
4 Образы и символы
5 Темы, проблемы, настроение
6 Основная идея
7 Средства художественной выразительности
История создания
Юная Марина Ивановна Цветаева была влюблена в А.А. Блока. С первых своих сборников поэтесса обращалась к лирическому «я» поэта. В стихотворении «Я тебя отвоюю…», написанном в 1916 году, лирическая героиня Цветаевой признаётся лирическому герою Блока в любви в своей особой манере.
В лирическом произведении есть отсылки к творчеству Блока. Например, цветаевская строка «Ты не будешь ничей жених, я – ничьей женой…» созвучна со строками из блоковского цикла «Кармен»:
«Нет, никогда моей, и ты ничьей не будешь…».
Строка «У всех золотых знамён, у всех мечей» тоже намекает на творчество Блока: он писал исторические поэмы и использовал средневековые символы времен героических песен.
В 1916 году личная жизнь Цветаевой была очень насыщенной. Она рассталась с Софией Парнок и считала это событие «катастрофой». Марина Ивановна вернулась к супругу, но ее сердце все еще жаждало страсти и вдохновения. Его она черпала в искусстве. Надо понимать, что Цветаева обращалась не к Блоку-человеку, а к лирическому герою его произведений.
Жанр, направление, размер
Лирическое стихотворение «Я тебя отвоюю…» можно смело отнести к любовной лирике, так как лирическая героиня произведения рассказывает о своём чувстве к лирическому герою. Это признание, ведь здесь Цветаева открывает тайну своих желаний и намерений, рассказывает о том, как сильно она желает заполучить своего возлюбленного, обращаясь к нему.
Направление стихотворения, как и всей поэзии Марины Ивановны Цветаевой, определить затруднительно, так как традиционно ее творчество не относят ни к одному модернистскому течению периода серебряного века. Ее лирика — это чувства в истинном и ярком их проявлении, чувства на пике. Поэт пишет о них полно и честно.
Лирическое произведение написано дольником, который иначе называют паузником. Цветаева неслучайно использует именно этот размер, ведь он словно передаёт биение сердца лирической героини, его замирание при произнесении заветных слов своему возлюбленному.
Композиция
Стихотворение «Я тебя отвоюю…» состоит из четырёх катренов, которые условно можно разделить на две части:
Первая часть (первый – третий катрен) – описание того, на что способна лирическая героиня ради любви, описание самой любви и её сущности.
Вторая часть (четвёртый катрен) – препятствие на пути к полному поглощению возлюбленного. Здесь поэт рассказывает о том, что может помешать её любви к лирическому герою.
Образы и символы
С первой строчки Цветаева вводит в стихотворение два главных образа: лирическая героиня, выраженная личным местоимением «я», и лирический герой, выраженный местоимением «тебя».
Главным образом в первой части стихотворения является «лес». Он символизирует магическое и сверхъестественное начало лирической героини, которая стоит на земле «лишь одной ногой». Относящаяся к миру духов Цветаева способна чувствовать больше, чем другие люди, способна совершить больше во имя любви, чем обычный человек. Например, лирическая героиня может петь, «как никто другой», может быть вернее любого «пса», может поспорить и повоевать с самим Богом («У того, с кем Иаков стоял в ночи…»). Лирическая героиня на пути к своему счастью готова бороться, о чём говорит часто повторяющийся глагол «отвоюю». Образ «пса» в стихотворении является символом преданности, готовности защитить и порвать любого, кто хочет причинить вред любимому.
В первой части стихотворения также встречается образ «той одной». Вероятно, это настоящая возлюбленная лирического героя, воевать с которой готова Цветаева. Всё это показывает читателю, что лирическая героиня Марины Ивановны Цветаевой одержима своим возлюбленным, она не хочет делить его ни с кем. Она готова сделать его ничьим, если он не хочет принадлежать только ей.
Главным образом во второй части стихотворения является «мир». Он показывает читателю, что лирический герой и героиня разные. Она принадлежит «лесу», волшебству, магии, а он – «миру». Его крылья нацелены в эфир и относят его вдаль. Это символ свободы героя от любви его лесной обожательницы.
Темы, проблемы, настроение
Темой стихотворения «Я тебя отвоюю…» является любовь как желание обладать человеком. Лирическая героиня Цветаевой хочет не просто быть рядом с любимым, она хочет забрать его себе, поглотить его полностью. Она хочет, чтобы лирический герой принадлежал ей, даже против своей воли («И в последнем споре возьму тебя – замолчи!..).
Мотив борьбы прослеживается в каждом четверостишии. Страсть становится насилием, насаждением своей воли тому, кто вовсе этого не желает.
Отсюда вытекает и проблема стихотворения: возможно ли обладать любимым человеком без остатка? Цветаева с сожалением и злостью говорит: «Нет!»:
«Но пока тебе не скрещу на груди персты –
О проклятие! – у тебя остаёшься – ты…»
Обладать любимым человеком у лирической героини не получится, пока он жив. Лирический герой принадлежит жизни. Для того чтобы получить любимого, лирической героине придётся убить его. Автор показывает нам обратную сторону одержимой и страстной любви: она душит и убивает того, кому посвящена. Но два крыла, нацеленные в эфир, открывают тему свободы и непокорности героя: он избежит плена и растворения в любви.
Эта мысль придаёт всему произведению грустное настроение, смешанное со злостью и решительностью.
Основная идея
Главная мысль стихотворения «Я тебя отвоюю…» – невозможность обладать человеком полностью, пока он жив, несовместимость абсолютной любви и жизни. По М.И. Цветаевой, физическая смерть способна освободить от мирских оков и подарить человеку новое воплощение, в котором он будет счастливым и любимым. Любить полно и ярко невозможно при жизни, так как мир людей полон отвлекающих от чувств факторов. Правда, готов ли человек отказаться от себя в пользу всепоглощающей страсти? Нужна ли ему любовь-борьба, сравнимая с верным псом? Два крыла, упомянутые в финале, указывают на то, что герой отвергает дар дикого леса и устремляется в мир, к себе самому и всему многообразию свободы.
Смысл стихотворения «Я тебя отвоюю…» состоит в том, что ослепленный страстью человек, желающий отвоевать другого, убивает его своим напором, ведь лишает права выбора и личной свободы. Такая любовь обречена на трагический финал.
Средства художественной выразительности
Самым ярким средством художественной выразительности в стихотворении является анафора «я тебя отвоюю» в первых трёх катренов. Она словно заклинание должна подействовать на лирического героя и убедить его в искренности чувств и уверенности в намерениях лирической героини.
Используются в стихотворении и метафоры:
«не скрещу на груди персты» означает не убью;
«два крыла твои, нацеленные в эфир» означает ангела.
Есть и метонимия: «У того, с которым Иаков стоял в ночи» (Бог)
Широкое использование глаголов («отвоюю», «закину», «возьму», «прогоню» …) и аллитерация на [р] («другой», «прогоню», «крыльца», «персты» …) помогают читателю ощутить напористость и готовность лирической героини к борьбе за любимого человека.
Культурные референции позволяют установить адресата послания.
«Ты не будешь ничей жених, я — ничьей женой»
Также используется прием антитезы: лес и мир противопоставлены в симметричных строках.
Автор: Дарья Барановская
В 1994 году по просьбе Ирины Аллегровой Игорь Крутой написал музыку на знаменитое стихотворение М. Цветаевой “Я тебя отвоюю…”. Оно сразу же стало хитом, но далеко не каждый из слушателей смог оценить глубинный смысл произведения знаменитой поэтессы серебряного века. В частности, у многих из тех, кто плохо знаком с Библией, возник вопрос: "А с кем Иаков стоял в ночи?” Ведь в Ветхом и Новом Заветах упоминается несколько личностей с таким именем. Так кого же имела в виду Цветаева, и с кем патриарх, от которого произошли 12 колен народа Израиля, общался под покровом тьмы?
апостол Иаков
Иаков, сын Исаака
Первое упоминание человека с таким именем встречается в Ветхом Завете, точнее в Книге Бытия. Там Иаков представлен как младший из братьев-близнецов, родившихся у патриарха Исаака от его супруги Ревекки. С помощью матери ему удалось обмануть полуослепшего отца и получить у него благословение на первородство. За свой поступок он расплачивался всю свою жизнь. В частности, опасаясь мести брата, Иаков бежал в Харран, где женился на двух сестрах, отслужив за них 14 лет. Они, а также служанки Зелфа и Валла, родили ему в общей сложности тринадцать детей. Когда Иаков вернулся из добровольного изгнания, его единственную дочь обесчестил царь Сихема. Ее братья в ответ на такое оскорбление устроили резню и отомстили жителям города.
С кем Иаков стоял в ночи
Прошли годы. Однажды Иаков не мог уснуть ночью, размышляя о злоключениях, выпавших на его долю. Вдруг перед ним предстал Бог в обличии ангела. Находясь на грани отчаяния, патриарх стал бороться с посланцем высших сил, до самого рассвета требуя благословения. Схватка была беспощадной, и ангел даже нанес ему рану в бедро. Однако рвение Иакова было оценено Богом, и он не только благословил его, но и даровал способность “одолевать человеков”. Кроме того, ангел присвоил ему новое имя — Израиль, означающее “борющийся с Богом”. Оно должно было напоминать о том, с кем и за что боролся Иаков в ночи. С этого времени жизнь Израиля изменилась: он вернулся в отчий дом, получил прощение отца и присутствовал на его похоронах. Даже продажа в рабство его любимого сына Иосифа своими же братьями в конечном итоге обернулась для Иакова триумфом, так как тот занял важный пост в Египте и, призвав отца и родственников под свое крыло, отвел им для проживания богатый округ Гесем.
Таким образом, библейская история, связанная с именем патриарха Израиля, может вызвать удивление. Ведь тот, с кем Иаков стоял в ночи и боролся, был сам Всевышний, а в Новом Завете, да и в Старом также, постоянно повторяется призыв повиноваться воле Господа беспрекословно.
Сын Заведея
В Новом Завете имя Иаков встречается неоднократно. Так, Иисус знакомится с тремя рыбаками — Заведеем и его сыновьями, Иаковом и Иоанном. Впоследствии молодые люди становятся апостолами, и первый из них именуется Старшим, чтобы отличить его от других последователей Спасителя с тем же именем. О том, насколько Иаков, сын Заведея, был близок Христу, свидетельствует тот факт, что он входил в число трех учеников, ставших свидетелями Преображения Господня. Что касается его деяний после вознесения Спасителя на небеса, то известно, что он участвовал в организации первых христианских общин. А погиб апостол Иаков в 44 году, будучи умерщвленным царем Агриппой Первым.
Сын Алафея
Вторым апостолом с именем Иаков является брат Евангелиста Матвея. Его называют по имени отца Алафеевым, и в мирской жизни он был мытарем. Его служение во славу Христа заключалось в наставлении на путь истинный язычников, и именно с этой целью он отправился вместе с апостолом Андреем Первозванным в Эддесу, а затем проповедовал в Газе.
Иаков - брат Господень
Еще один персонаж Библии с таким именем — это сын Иосифа, с которым была обручена Дева Мария. В церковной традиции его принято называть Меньшим апостолом Иаковом, и он считается братом Христа по плоти. В детстве он сопровождал Марию, Иосифа и младенца Иисуса во время бегства в Египет, а впоследствии стал первым иерархом Иерусалима. Кроме того, известно послание Иакова, в котором он пишет о том, как получить мудрость, и о радости в перенесении искушений. Ему же принадлежит известная фраза “Вера без дел мертва”, которая относится к числу наиболее цитируемых истин, приведенных в Библии.
Иаков в ночи
Сохранились свидетельства о трагической кончине святого Иакова, сына Иосифа. В частности, известно, что примерно в 63 году, на еврейскую Пасху, книжники и фарисеи решили дискредитировать Христа в глазах народа и попросили его, уже престарелого, брата взобраться на кровлю храма и объяснить людям, что Иисус - обычный человек и не является спасителем. Иаков взошел туда, куда ему указали, и без страха вещал с высоты правду. За это его столкнули вниз и забили камнями, причем до последней секунды он молился и прославлял Господа.
Теперь вы знаете, с кем Иаков стоял в ночи. И, возможно, песня, которую двадцать лет назад написал на стихи Марины Цветаевой Игорь Крутой, для вас приобретет совсем иной смысл.
Источник https://autogear.ru/article/163325/s-kem-iakov-stoyal-v-nochi-s-kem-iakov-borolsya-v-nochi/
Нет, никогда моей, и ты ничьей не будешь.
Так вот что так влекло сквозь бездну грустных лет,
Сквозь бездну дней пустых, чье бремя не избудешь.
Вот почему я — твой поклонник и поэт!
Здесь — страшная печать отверженности женской
За прелесть дивную — постичь ее нет сил.
Там — дикий сплав миров, где часть души вселенской
Рыдает, исходя гармонией светил.
Вот — мой восторг, мой страх в тот вечер в темном зале!
Вот, бедная, зачем тревожусь за тебя!
Вот чьи глаза меня так странно провожали,
Еще не угадав, не зная… не любя!
Сама себе закон — летишь, летишь ты мимо,
К созвездиям иным, не ведая орбит,
И этот мир тебе — лишь красный облак дыма,
Где что-то жжет, поет, тревожит и горит!
И в зареве его — твоя безумна младость…
Всё — музыка и свет: нет счастья, нет измен…
Мелодией одной звучат печаль и радость…
Но я люблю тебя: я сам такой, Кармен.
31 марта 1914
