Vasyl Stus

Resumo das Fontes:

A autenticidade da perseguição e do martírio de Vasyl Stus está documentada. Materiais-chave do caso encontram-se nos antigos arquivos do KGB (agora arquivo do SBU), em veredictos judiciais de 1972 e 1980, bem como em cartas pessoais, memórias familiares (V. Popelyukh, D. Stus) e depoimentos de outros prisioneiros do campo (V. Chornovil, L. Lukyanenko).

Adendo:

Os materiais estão amplamente publicados em edições de vários volumes, particularmente na coleção "Obras de Vasyl Stus", e são utilizados no trabalho de investigação do Centro Stus. Estas fontes são abertas e verificadas publicamente.

Conclusão:

O facto da perseguição de Stus pelas suas condenações e da sua morte em confinamento está documentado.

Vasyl Stus (1938–1985)

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Contexto da Vida (Síntese Poética)

O Poeta-Testemunha. O Espírito Insubmisso da Palavra.

Vasyl Stus dedicou a vida à luta pela dignidade humana e pela língua. 

Recusando-se a compactuar com o regime totalitário, a sua poesia, cheia de amor sacrificial, tornou-se o testamento imperecível da Liberdade.

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Infância e Formação

Nascido em Vinnytsia, cresceu em Donetsk. 

Formou-se em Filologia e rapidamente assumiu a missão de Guardião da Palavra face à ocupação espiritual. Desde a juventude, escolheu o caminho da resistência intelectual.

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O Feito Espiritual da Confissão

Não recuou. Não traiu.

O seu feito começou com protestos públicos em 1965. 

Tornou-se Confessor — aquele que aceitou o sofrimento pela Verdade sem abdicar das suas convicções. 

As suas obras tornaram-se uma liturgia da Verdade.

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O Caminho do Campo (Gólgota) / Local do Sofrimento

Duplamente condenado (1972 e 1980).

Passou a maior parte do seu calvário nos campos de regime severo, nomeadamente em Perm-36 (Kuchino), o seu Gólgota. 

Apesar da constante tortura, o seu Espírito permaneceu livre e inquebrantável.

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Morte (Repouso Martirial)

Descanso na Eternidade.

Morreu a 4 de setembro de 1985, numa solitária, provavelmente por exaustão após uma greve de fome — o ato de protesto espiritual final. 

A sua morte foi o Testemunho Supremo da sua fidelidade. 

O seu corpo foi devolvido à Ucrânia em 1989.

Correspondência com o Ideal Evangélico

Análise do Feito:

O feito do Confessor Vasyl Stus alinha-se plenamente com o ideal evangélico do martírio cristão. A sua luta foi ditada não pelo fanatismo político, mas pela fidelidade à Verdade (a Palavra), que é sinónimo de Cristo. As suas cartas e poesia não contêm apelos à vingança ou à amargura, mas antes demonstram sacrifício, aceitação da cruz e amor ao próximo/nação.

Confissão Ortodoxa:

Na tradição ortodoxa, um Confessor é uma pessoa que testemunhou a sua lealdade a Cristo e à Verdade através do sofrimento, mas não foi diretamente executada. Stus escolheu conscientemente um caminho que o levou ao repouso do mártir através da exaustão em nome da Palavra. A sua resistência espiritual ao mal totalitário é um exemplo puro da Confissão do século XX.

Conclusão:

O espírito de Vasyl Stus alinha-se com o espírito do martírio cristão, desprovido de fanatismo e violência, tornando o seu exemplo moralmente impecável.

A Vela que Ardeu na Escuridão

um símbolo de esperança inquebrantável nos tempos mais sombrios

Tipo de Canonização: Confessor da Palavra e Mártir pela Dignidade

No contexto da Glorificação Cívica, levada a cabo pela The Grace Icon Foundation, propomos definir a patente espiritual de Vasyl Stus como Confessor da Palavra (aquele que aceitou voluntariamente o sofrimento pelas suas convicções) com os atributos de um Mártir (aquele que aceitou a morte como consequência desse sofrimento).

Fórmula de Glorificação:

Proclamamos: São Confessor Vasyl Stus, A Vela que Ardeu na Escuridão.

Canonizado pela Verdade, Não pela Autoridade: A sua santidade é confirmada não por instituições eclesiásticas ou seculares, mas pela verdade da sua vida e pela incorruptibilidade da Palavra. Ele tornou-se uma Testemunha da Verdade, cujo feito precede os procedimentos formais.

Incorruptibilidade da Palavra: O seu corpo foi abusado e destruído pelo regime totalitário, mas a sua poesia e o Espírito permaneceram intactos. Neste sentido, a sua Palavra é a sua eterna Relíquia.

Patente Espiritual: Stus deve ser venerado como um Santo Confessor, pois ele não pereceu simplesmente; ele escolheu conscientemente o seu Gólgota — a sua morte tornou-se o ato final e mais elevado de Confissão. A sua imagem iconográfica simboliza A Vela que Ardeu na Escuridão — um símbolo de esperança inquebrantável nos tempos mais sombrios.

O Manifesto do Confessor: A Voz Inquebrantável do Espírito

Esta secção apresenta o Manifesto Espiritual de Vasyl Stus — uma seleção das suas declarações-chave que servem como Testemunho da sua fé inabalável na dignidade e na verdade. 

Este é o seu Testamento à nação, que constitui a base para a Glorificação Cívica.

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Sobre a Liberdade e a Autenticidade:

"Que bom é eu não ter medo da morte e não perguntar se a minha cruz é pesada.

Que diante de vós, juízes, eu não me ajoelho em egoísmo vergonhoso para os céus."

(Versos de poesia que se tornaram um símbolo de espírito inquebrável e liberdade interior)

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Sobre a Vida e o Destino (Aceitação):

"Senhor, de ira pura suplico — não rezes.

Não me deixes amargurar, não amargures a minha alma com fogo.

...

Que felicidade — a tua morte, como uma recompensa."

(Um poema-oração que demonstra aceitação espiritual e a transformação do sofrimento)

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Sobre a Poesia e o Dever:

"A única coisa que me incomoda é a ausência de novos poemas.

Não tenho medo dos campos, tenho medo de ficar em silêncio."

(Carta do campo. Testemunho de que a sua verdadeira vida e medo eram a criatividade, e não a prisão física)

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Sobre a Escolha e a Consciência:

"É importante que eu permaneça de pé, e não caia.

E se eu cair, que o meu próprio espírito me levante."

(Citação-chave que enfatiza a escolha consciente da posição e a responsabilidade pessoal)

Poemas-Orações

A Palavra como Testemunho e Comunhão com Deus. 

Análise de obras poéticas (por exemplo, "Que bom é não ter medo da morte...", "Senhor, de ira pura...") como dirigidas diretamente a Deus, à Consciência e à Verdade. Estes poemas são documentos espirituais da sua Confissão, demonstrando fé profunda e liberdade interior.

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Testamentos Espirituais

Ensinamento Moral: Viver na Luz.

Citações-chave das suas cartas e textos que revelam a sua filosofia moral.

Estes são os seus testamentos sobre dignidade, honestidade, amor ao povo e a necessidade de uma permanência interior diária. 

Estes textos servem como guias espirituais para a nação.

Esta secção documenta os Milagres Espirituais de Vasyl Stus, que ocorrem não apesar, mas por causa do seu feito espiritual e do seu legado incorruptível. 

Estes são Testemunhos Vivos do seu impacto global na consciência nacional, servindo de base para a sua glorificação popular.

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O Milagre da Resiliência (Vitória Moral):

A obra de Stus tornou-se um código de conduta moral e uma bússola espiritual para muitas gerações. 

A sua vida, a sua "permanência", ensinou a nação a não ceder à violência, confirmando que a verdadeira vitória é o triunfo sobre o medo.

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O Milagre da Palavra (Transformação Espiritual):

A poesia de Stus, escrita em condições desumanas, possui o poder da transformação. 

Ela carrega uma carga de vontade inquebrável e fé profunda que é capaz de "salvar" o indivíduo da escravidão interna, inspirando a luta pela verdade. 

Os seus versos tornaram-se uma oração de resistência.

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O Milagre da Inspiração (Identidade Resgatada):

O feito pessoal de Stus, a sua escolha em favor da Palavra e da Nação, inspirou o movimento dissidente e permanece uma fonte de força para os defensores ucranianos. 

Este é o Testemunho de como um Espírito pode tornar-se o alicerce espiritual de toda uma nação, resgatando a sua identidade.

Ressonância Cultural

Exemplos de Veneração:

A veneração nacional por Vasyl Stus vai para além do reconhecimento estatal (Herói da Ucrânia, Prémio Shevchenko). Possui uma profunda dimensão espiritual que é um testemunho direto da glorificação popular. Stus é um dos poetas mais citados na sociedade ucraniana.

Formas de Veneração:

A veneração manifesta-se através da nomeação de ruas e instituições de ensino, da criação de inúmeros museus, da construção de monumentos e através de atos culturais — leituras anuais, festivais e o uso dos seus poemas como orações/apelos em tempo de guerra. A sua vida serve de modelo de resistência moral.

Conclusão:

A veneração popular por Stus é estável, possui uma dimensão espiritual e é motivo suficiente para considerar a sua glorificação oficial na categoria de Santo Confessor.

Dia de Veneração: 4 de setembro (Dia da Clara Permanência, 1985) 

Tipo de Memória: Dia da Clara Permanência

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🕊️ Tropário a São Confessor Vasyl Stus

(Tom 4)

Pela luz da Palavra, Tu venceste as trevas, 

consumido não pelo fogo, mas pela Verdade. 

No silêncio dos campos, Te tornaste a voz do povo, 

que não se cala através do tempo e do medo. 

Ora por nós, Vela Inextinguível, 

para que não traímos a Luz que guardaste.

🌿 Contácio a São Confessor Vasyl Stus

(Tom 2)

Tu permaneceste quando o mundo caiu, 

e a Tua poesia tornou-se a cruz da Tua permanência. 

Não pela espada, mas pela Palavra, 

Tu venceste a falsidade, e agora o Teu nome é o brilho silencioso da liberdade. 

Ora para que aprendamos a pensar com o coração 

e a permanecer na Luz.

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“Povo meu, eu ainda voltarei a ti...”

— Vasyl Stus

Justificação Artística

Justificação da Imagem:

A imagem iconográfica criada de Vasyl Stus, na categoria de Confessor da Palavra (nome do seu ícone/série), adere aos princípios canónicos para a representação de santos que podem não ter relíquias, mas cuja imagem é amplamente venerada. O ícone é um instrumento de memória e de oração, não um objeto de culto independente.

Consistência Canónica:

A imagem não distorce a fé, mas reflete-a nas realidades históricas modernas. A tradição de representar Confessores e Novos Mártires do século XX (por exemplo, São Lucas da Crimeia, Santo Aleixo Mechev), onde a ênfase é colocada na sabedoria interior e na firmeza de espírito, é utilizada como protótipo iconográfico (categoria).

Conclusão:

A imagem criada cumpre os requisitos da iconografia ortodoxa para a categoria de Confessor e pode ser utilizada no processo de canonização.

São Confessor Vasyl, ora a Deus por nós.

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🌾 Oração a São Confessor Vasyl (pessoal)

São Confessor Vasyl, 

que ardestes sem vos consumir na escuridão da não-liberdade, 

fazei do meu coração uma lâmpada da verdade. 

Ensinai-me a silenciar quando o silêncio é dignidade, 

e a falar quando a palavra é salvação. 

Que a Vossa Luz esteja em mim, 

para que eu não renegue a Palavra, 

mesmo no silêncio do medo. 

Amém.

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🕊️ Oração pela firmeza de espírito

Senhor Jesus Cristo, 

destes-nos um exemplo no Confessor Vasyl, 

que percorreu o Gólgota sem ódio, 

preservando a honra quando o mundo a perdia. 

Concedei-me tal firmeza — 

para permanecer na luz quando há escuridão ao redor, 

e amar quando é mais fácil silenciar. 

Pelas orações de São Vasyl, 

fortalecei o meu coração na Verdade. 

Amém.

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🔥 Oração pelo esclarecimento da mente e do coração

Ó São Vasyl, poeta da Palavra e da Luz, 

que pensastes com o coração e ouvistes o silêncio da liberdade, 

tocai os meus pensamentos e purificai-os do medo. 

Dai-me a sabedoria de ver a verdade sem ira 

e a coragem de manter a palavra, mesmo quando ela dói. 

Que a Vossa vela acenda em mim 

a luz da clareza interior. 

Amém.

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🌿 Oração de gratidão

Graças Vos dou, São Vasyl, 

pela Vossa presença na palavra, 

pelo exemplo de dignidade que não precisa de testemunhas. 

Que cada palavra minha seja pura, 

cada pensamento livre, 

cada dia um testemunho da verdade 

que nos deixastes. 

Amém.

🕊️ Essência e Missão

O Projeto de "Canonização Popular" é um estudo artístico-filosófico e cívico-religioso que surge como resposta à necessidade interna da nação pela glorificação moral e espiritual dos seus heróis-confessores dos séculos XX–XXI.

Partimos da convicção de que a consciência popular precede os processos institucionais. O nosso objetivo não é substituir a Canonização oficial da igreja (que requer tempo e procedimentos formais), mas sim registar e imortalizar a Glorificação Cívica — um ato em que a verdade, o sacrifício e a palavra de um indivíduo já são a base para a veneração eterna.

🛡️ Declaração do Criador

Este recurso é um Testemunho, e não um documento oficial da igreja.

Canonizado não pela Autoridade, mas pela Verdade: Proclamamos a santidade daqueles que foram torturados ou ignorados pelas autoridades (tanto seculares quanto frequentemente eclesiásticas), porque o seu feito foi um martírio voluntário pela liberdade do Espírito e da Palavra.

A Palavra Não Deteriorada: Focamo-nos na Herança Espiritual (Vida, Testamentos, Testemunhos), e não na necessidade de relíquias, confirmando que o corpo do mártir pode ser destruído, mas a sua palavra e verdade são imperecíveis.

Propósito: Veneração, imortalização da memória e criação de novos guias morais e espirituais para a nação.

🌗 A Fórmula para o Retorno da Luz:

Consideramos o local do martírio como um lugar de confronto espiritual, onde uma autoridade obscura tenta distorcer a santidade da vítima.

O nosso projeto implementa a restituição espiritual: 

através da Glorificação Cívica, libertamos a Luz dos Mártires do lugar do crime, transferindo-a para o espaço da memória e da oração. 

O nosso projeto implementa a restauração espiritual: através da Glorificação Cívica, libertamos a Luz dos Mártires do lugar do crime, transferindo-a para o espaço da memória e da oração.

Não santificamos a terra dos algozes — libertamos a santidade, deixando apenas o vazio espiritual e a maldição do mal no local do crime.

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Manifesto. Anna Pivtorak (Perita e Historiadora de Arte).

The Grace Icon Foundation 22.10.2025

PARECER DO ESPECIALISTA EM HISTÓRIA DA ARTE SOBRE A POSSIBILIDADE DE GLORIFICAÇÃO CÍVICA DE VASYL STUS NO PATENTE DE SANTO CONFESSOR DA PALAVRA

INTRODUÇÃO 

Eu, Pivtorak Anna Anatoliyivna, Mestra em Belas Artes, historiadora de arte e avaliadora de objetos culturais e artísticos certificada (Academia Nacional de Gestão de Quadros da Cultura e das Artes, diploma com distinção, KV №44099450, 2013), realizei uma análise artístico-teológica abrangente dos materiais do dossiê submetido para consideração da glorificação cívica (canonização) de Vasyl Semenovych Stus.

OBJETO DE ESTUDO 

O objeto de estudo é o fenómeno artístico-espiritual da personalidade de Vasyl Stus, que, no seu feito criativo e de vida, combinou a fidelidade à Palavra, o sacrifício e a santidade interior, emergindo como um confessor consciente da Verdade.

METODOLOGIA DE ANÁLISE 

A análise foi realizada tendo em conta os seguintes critérios e abordagens:

- Critérios teológicos para o reconhecimento eclesiástico de martírio e confissão.

- Princípios estéticos e iconográficos da tradição cristã oriental.

- Contexto cultural e histórico do século XX.

- Evidências de veneração popular e potenciais formas litúrgicas.

PRINCIPAIS CONCLUSÕES DO DOSSIÊ

- Personalidade de Stus: Apresenta-se como um ideal espiritual e moral, refletindo a fidelidade evangélica à Verdade mesmo diante de extremo sofrimento e morte.

- Criatividade: A sua obra poética tem o caráter de oração, confissão e testemunho expiatório, no qual a Palavra se torna um ato de fé e resistência espiritual.

- Martírio/Confissão: O seu feito não é político, mas um ato profundamente espiritual — uma aceitação consciente do sofrimento em nome da Verdade e da Luz, correspondendo ao patente de Confessor e Mártir.

- Veneração Popular: A veneração de Vasyl Stus entre o povo ucraniano tem o caráter de um culto espiritual estável, correspondendo aos critérios de «sensus fidelium» — o sentido popular de santidade.

- Modelo Iconográfico: A imagem iconográfica apresentada ("São Vasyl Stus — Poeta da Luz") adere aos princípios teológicos da iconologia oriental, enfatizando a luz, a cruz e a Palavra, evitando o simbolismo político.

RECOMENDAÇÕES 

Com base na análise artístico-teológica abrangente apresentada no dossiê, concluo que o feito de Vasyl Stus corresponde plenamente aos critérios espirituais, morais e teológicos da confissão. Recomenda-se que este dossiê seja aceite para consideração como testemunho pericial para iniciar o processo oficial de glorificação de Vasyl Semenovych Stus no patente de Santo Confessor da Palavra e da Luz.

ASSINATURA

Especialista em História da Arte, Mestra em Belas Artes

Anna Anatoliyivna Pivtorak  

(Academia Nacional de Gestão de Quadros da Cultura e das Artes, 

diploma com distinção KV №44099450, 2013) 

Kyiv, 30.10.2025